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SUMMARY:CINE: "MUERTE EN VENECIA"
DESCRIPTION:En un presente donde las películas y las series modelan y dominan los gustos de los espectadores\, la mención de una obra realizada medio siglo atrás\, ahuyenta a la mayoría de ellos. Los medios de comunicación\, con sus doctrinas basadas en la urgencia del presente como elemento definitorio y la negación de la memoria (salvo la pequeña que ellos cultivan fingiendo un interés que no tienen pero intentando mantener el «negocio» para «todos los gustos») de todo cine anterior al de los últimos años\, cumplen con su cuota de daño sobre todo un pasado deslumbrante donde lo artístico es visto como algo caduco\, aburrido\, sin atractivo porque «es lento» o «no pasa nada». \nPara los curiosos\, y porque no afirmar valientes\, que no se resignan a esta banal y manipuladora oferta\, existe la vía de la «navegación» en internet o algunos canales específicos y minoritarios (cine. ar\, Europa-Europa) para saciar sus inquietudes y apetitos por ese otro cine\, deslumbrante\, maravilloso y real. Que sigue esperando\, como la bella durmiente del cuento\, que alguien le despierte de la monotonía instalada. Los espacios alternativos son otra posibilidad de satisfacer estos apetitos. Y un Museo es hoy uno de esos paraísos para cinéfilos y buscadores del arte en general. Luchino Visconti (1906-1976)\, Gustav Mahler (1860-1911)\, Thomas Mann (1875-1955)\, cineasta y director de teatro y ópera\, compositor musical y escritor\, respectivamente\, están considerados entre los grandes artistas del Siglo XX y sus creaciones tuvieron un punto de encuentro en 1971 cuando se estrenó «Muerte en Venecia». Que fue desde aquel mismo momento tan aplaudida como vapuleada por la crítica\, aunque el apoyo popular fue mayoritario y el público sucumbió a sus dos horas de belleza y placer memorable para los sentidos. \nLa historia sitúa al protagonista\, prestigioso músico en horas bajas a causa\, tanto de un drama familiar como la vivencia de su propio envejecimiento. Llega a Venecia en busca de refugio y compostura para su alma herida y encuentra que casi nada es lo que esperaba: la ciudad está envuelta en un halo misterioso donde todos hablan en voz baja para no alarmar al resto\, pero que poco a poco va deviniendo en peste que se expande por canales y palacios decadentemente hermosos. En el hotel que se hospeda\, en la isla de Lido\, una familia de aristócratas ocupa su atención y Tadzio\, el joven bello del grupo\, comienza un insistente cruce de miradas con el señor mayor ( «…nunca deberías mirar de esa forma a un hombre como yo…»\, piensa el músico en uno de los tantos cruces con el efebo). Visconti plantea no solo la busqueda imposible del ideal de belleza\, sino otras cuestiones no menos complejas: el deseo y sus dificultades de verse realizado\, la decadencia de una clase social alta afectada por la Primera Guerra Mundial\, las nuevas clases emergentes que luchan por su lugar\, la sexualidad insatisfecha\, la plenitud del joven y la angustia de quien ya no lo es. Venecia presta su decorado inigualable\, recordándonos porque sigue siendo siendo una de las ciudades más deslumbrantes de la Tierra\, pero también su lado oscuro\, abyecto\, donde la podredumbre y los malos olores se intercambian con las fragancias de comidas\, trajes y perfumes exquisitos. Los ricos y los pobres\, lo bello y lo feo\, la bondad y la maldad\, todo y todos danzando al son de la extraordinaria música de Mahler y la fotografía del maestro Pasqualino de Santis (1927-1996)\, uno de los mayores fotógrafos italianos. El joven sueco Bjorn Andresen (1955) realiza su única aparición exitosa (filmó luego unos 30 trabajos pero no volvió a brillar) en cine y el enorme Dirk Bogarde (1921-1999)\, británico de flema\, dando vida a un destartalado espíritu alemán\, son las dos grandes bazas interpretativas del film. La diva Silvana Mangano (1930-1989)\, una de las grandes figuras emergentes después de la Segunda Guerra Mundial hasta su retiro a temprana edad\, completa el trío de protagonistas de esta película que no dejará indiferente a nadie. Porque tiene el valor de las grandes obras maestras y las posibilidades de aceptarla\, o también negarle. Una película fundamental que a medio siglo de su realización propone cuestiones contemporáneas para ser analizadas desde nuestra mirada actual. Y sacar conclusiones a la par de vivir dos horas del mejor cine\, el cine considerado como obra de expresión artística\, mucho más allá del puro y justo entretenimiento. Ese\, que poco a poco\, como en una nueva Dictadura de las emociones\, parece pero no logra tapar el inmenso bosque de imágenes que esperan\, una vez más\, ser recuperadas. \nMUERTE EN VENECIA / MORTE A VENEZIA / Italia- Francia-1971 / Director Luchino Visconti / Intérpretes Dirk Bogarde\, Silvana Mangano\, Bjorn Andrésen\, Marisa Berenson\, Romolo Valli / Basada en la novela de Thomas Mann / Color / En idioma original con subtítulos en castellano / Duración 2.05 minutos.
URL:https://alfredovivarelli.com/event/cine-muerte-en-venecia/
LOCATION:Museo López Claro\, Av. Mitre 410\, Azul\, Buenos Aires\, 7300\, Argentina
CATEGORIES:Cine fórum,Conferencia
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SUMMARY:CINE: "LA RELIGIOSA" (2013).
DESCRIPTION:Una de las novelas mas importantes de la literatura del Siglo XVIII fue «La Religiosa» (1760)\, donde su autor\, Denis Diderot\, realiza un trabajo crítico sobre la moral convencional de su tiempo. Han pasado mas de 250 años y nos encontramos con una realidad donde la permanencia de mucho de los tabúes que el autor describía\, continúan activos en el presente. El cine regresa al texto (ya adaptado en 1966 por el realizador Jacques Rivette en un film del mismo nombre que fue ¡prohibido! en la Francia de su tiempo y estrenado en nuestro país en 1968) para reflexionar sobre la cuestión religiosa que es tema central de la narración. Suzanne Simonin en una joven a quienes sus padres internan en un convento contra su voluntad. Perteneciente a una familia de la burguesía\, su destino se emparenta con el de ciento de mujeres de su tiempo. Pero Suzanne rechaza frontalmente el encierro y desde el primer momento se muestra combativa con el único fin de escapar del lugar. El período que pasará en el mismo irá educando su mirada y convirtiendo en una persona diferente. Diderot (1713-1784) fue uno de los mayores nombres del Siglo que terminó con la Revolución Francesa (1789-1799)\, un acontecimiento que está considerado en la Historia como el inicio de Edad Contemporánea. Escritor\, filósofo\, enciclopedista\, estudioso de varias disciplinas\, desde las matemáticas hasta la ciencias naturales\, está considerado como una de las figuras mas destacadas de la Ilustración\, y su muerte a cinco años del inicio de la Revolución\, lo deja para la Historia como uno de los grandes visionarios de una época condenada a morir en pos del inevitable progreso del pensamiento humano\, Fue redactor\, compilador y editor de «La Enciclopedia»\, obra magna de entonces\, y uno de los creadores de salones donde la Crítica se impuso como forma de encuentro entre personas modernas y progresistas. Vapuleado\, condenado y encarcelado por el Poder reinante\, muchas de sus obras ardieron en la hoguera. Espacio siempre reservado\, ayer y lamentablemente hoy vigente (aunque con diferentes métodos)\, para quienes niegan toda causa progresista y evocan arcaicos valores reaccionarios. El film de 2013 retoma todas estas cuestiones para traernos al panorama audiovisual temáticas siempre vigentes para la condición humana. Con un grupo de actrices formidables\, recrea el mundo cerrado\, claustrofóbico y castrador de las instituciones religiosas\, donde todo atisbo de libertad debe ser reprimido. Y de esa represión nace la lucha de la protagonista\, convertida en una autentica emancipada y por encima de todo\, moderna heroína de rabiosa actualidad. Nuestro tiempo\, ricos en avances científicos y tecnológicos. parece correr paralelo en el retroceso de muchos logros sociales obtenidos en las últimas décadas del Siglo XX. El Cine que escapa a lo convencional\, regresa una y otra vez a temáticas fundamentales para recordarnos que\, al menos desde el Arte y la Cultura\, no toda esperanza está perdida. El realizador francés\, desconocido en Argentina\, forma parte del pelotón mas activo de cineastas de un país que jamás dejo de cuidar a sus hacedores\, mimarlos\, protegerlos\, ayudarlos desde un Estado siempre confiado en el valor de estas cuestiones fundamentales en la vida de las Personas. Al menos\, las que luchan por caminar siempre hacía adelante. Y no hacía el pasado mas cavernícola. \n«LA RELIGIOSA» / La Religieuse / 2013 / Francia / Director Guillaume Nicloux / Intérpretes Pauline Etienne\, Isabelle Huppert\, Louise Bourgoin\, Martina Gedeck\, Lou Castel\,Fabrizio Rongione / Color / Hablada en francés con subtítulos en castellano / Duración 1h 50 minutos.
URL:https://alfredovivarelli.com/event/cine-la-religiosa-2013/
LOCATION:Centro de Inv. y Psgr.de la Fac. de Derecho de UNICEN\, Bolívar 481\, Azul\, Buenos Aires\, 7300\, Argentina
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